نیرومندی در بستر واقع بینی میسر است .واقع بینی نتیجه ی شناخت هستی ونهادهای هستی است.شناخت نهادها وسیله ی شناخت مقدرات است وشناخت مقدرات راه دست یافتن به نیرومندی .

نیرومندی برای یک ملت جز از راه ناسیونالیست میسر نیست زیرا ناسیونالیست شناسائی یک ملت بر اساس واقع بینی است. از دیدگاه ناسیونالیست نهادهای اجتماعی را می توان یافت.اگر مظهر های نیرومندی را استوار سازیم به حقیقت نیرومند و پر قدرت خواهیم بود.

باشد که سخن ما در باب نیرومندی بعد نوینی را در بررسی ها وارد کند تا برای پدید آوردن یا اصلاح کردن هر سازمان و دستگاه یکبار نیز از خود بپرسیم این سازمان یا دستگاه را چگونه باید نیرومند ساخت؟هر گاه چنین پرسشی برای ما مطرح شود ناگزیر به ژرف اندیشی خواهیم پرداخت  واقعیات را خواهیم شناخت واز این رهگذر ناچار پیوند هر دستگاه وسازمان را با دستگاهها وسازمان های دیگر مورد بررسی قرار خواهیم دادتا دریابیم هر سازمان و دستگاه بر چه بستری نهاده شده است وچگونه میتواند در بستر نهادی خود سازمان یابد یا بهبود پذیرد وناسیونالیسم نیز جز این نیست که قبول داشته باشیم موجودیت هر سازمان ودستگاه خود به خود قابل توجیه نیست بلکه توجیه وشناسایی آن هنگامی میسر است که در قبال سازمانها ودستگاههای دیگر نهاده شود وپیوندهای آن با دیگر سازمانها ودستگاههایی که با آن هماهنگی دارند دریافته شود.

مثالی بزنیم ـ فرض کنیم می خواهیم آموزشگاهی پدید آوریم .آنچه تا امروز آموخته ایم ما را راهنمایی میکند که در باره ی سرمایه گذاری ومعلم و شاگرد وساختمان و کارکنان وچگونگی دخل و خرج بیاندیشیم .ولی در تعلیمات و بررسی های کنونی ما هنوز بعد نیرومندی وارد نشده است.اکنون ما به اجمال این بعد را نیز به بررسی های خود راه می دهیم .یعنی می پرسیم چه کنیم تا این آموزشگاه از دوام و نیرومندی نیز برخوردار باشد ؟همین که چنین پرسشی مطرح شد برای پاسخ آن باید دریابیم که آموزشگاه با اجتماع چه بستگیهایی دارد وچه ضرورتهای اجتماعی سبب پدید آمدن آن شده است واز این ضرورتها کدام یک ودر چه مسیر دستخوش دگرگونی گشته اندوبر اثر این دگرگونیها در طرز کار آموزشگاه چه تغییراتی باید داده شود تا همواره بتواند شاگرد داشته باشد.فارغ التحصیلانش به کار آیند ومعلمان و کارکنان شایسته ی خود را بتواند فرا چنگ آورد .پس بعد نیرومندی سبب میشود که موجودیت هر دستگاه از لحاظ نقش و سهمی که در نهادهای اجتماعی دارد سنجیده شود وبا همه ی آنها هماهنگی پیدا کند.به عبارت دیگر نیرومندی سبب میگردد از موجودیت هر دستگاه توجیه واقع بینانه یعنی توجیه ناسونالیستی به عمل آید وبر این پایه سازمان داده شود ویا سازمان موجود آن مورد اصلاح قرار گیرد.

اینک میتوان دانست چرا ما ناسیونالیستها وقتی سخن از انقلاب اداری پیش آمد اظهار می داشتیم که چنین انقلابی تنها از کسانی ساخته است که بینش ناسیونالیستی داشته باشند یعنی بدانند که از یک دستگاه چه باید خواست؟وسپس بر اساس چنین خواسته ای به اصلاح اصول انقلابی آن پرداخت.

بحث نیرومندی که در مورد همه ی دستگاهها و سازمانها وستون اجتماعی مطرح میباشد به شکل خاص در مورد سازمان های دفاعی وارتش نیز مطرح است و از نظر اهمیت فوق العاده ای که دفاع ملی در سیاست ملت ایران دارد به بررسی مبانی نیرومندی ارتش و بحث دفاع نهادی خواهیم پرداخت.

پاینده ایران

دکتر محمد رضا عاملی طهرانی اسفند ۱۳۵۰